導語：
2025年復活節，羅馬教宗方濟各辭世，舉世哀悼。與此同時，數百年前諾查丹瑪斯對「年邁教皇之死」及天主教會衰落的預言再度浮現。新瘟疫於中國大陸蔓延，神秘天象與戰爭傳言並起，醫學突破與人類存亡的抉擇之間，預言與現實交織，宛如「末日時鐘」再度撥近。我們究竟能從諾查丹瑪斯的預言和現實世界的災變中，看見怎樣的警示與啟示？
一、教宗方濟各逝世：全球天主教的歷史性時刻
2025年復活節，現任羅馬教宗方濟各於梵蒂岡辭世，這一消息猶如驚雷，劃破全球天主教世界的上空。無數信眾、各國政要、國際媒體紛紛哀悼。方濟各作為1300年來首位來自歐洲以外的教宗，出生於阿根廷布宜諾斯艾利斯，本名豪爾赫·馬里奧·貝爾格里奧。他任內以開放、進步、包容的形象影響深遠，亦爭議不斷。
在他辭世前，與來羅馬度過復活節的美國副總統JD·萬斯有短暫會面。梵蒂岡發言人稱，這次會面「極為短暫」，卻具有特殊象徵意義：在全球動盪與信仰危機並存的年代，東西方政要在「信仰之城」交會，歷史的漣漪正悄然擴散。
方濟各之死，不僅是宗教世界的重大事件，也被認為是全球權力與精神秩序微妙轉折的信號。正是在這樣的關鍵節點，諾查丹瑪斯那本神祕的《預言》再度引發全球熱議。
二、諾查丹瑪斯的「黑色預言」：教宗之死與天主教會衰落
法國神祕主義者、占星家米歇爾・德・諾斯特達姆（諾查丹瑪斯），於1555年出版的《預言》中留下數百條四行詩，涵蓋未來數百年的重大變局。據現代解讀，他曾預言：「一位年邁的教皇去世後……一位年富力強的羅馬人將當選。人們會說他削弱了他的教權……但他將長期坐大，並忙於各種活動。」
有占星家據此認為，諾查丹瑪斯所指正是方濟各的辭世與天主教權威的削弱。更為神祕的是，他還在書中留下更複雜的細節：
「一位皮膚黝黑的年輕人在偉大國王的幫助下，將錢包交給另一位皮膚紅潤的年輕人。」
這一形象被各方多重解讀，有認為象徵新教宗來自南方新興大國，有人則預示天主教領導層的權力轉移，甚至有人大膽推測這或許暗示未來的教宗不再完全來自傳統歐洲天主教陣營。
諾查丹瑪斯的詩句一向充滿隱喻與模糊性，學界和民間長期對其解讀爭議不斷。有人強調不可「斷章取義」，但每逢世界大事或災變發生，諾查丹瑪斯的預言總被再次「考古」出來，成為人類想像危機和未來的投影。
三、信仰動盪與全球精神危機
方濟各的開放政策，使天主教會在LGBTQ、難民、社會正義等議題上有突破性表態，卻也引發保守派強烈反彈。他的辭世象徵著「溫和改革」時代的終結，教會未來將何去何從，成為全球媒體討論焦點。
同時，諾查丹瑪斯預言中的「教會衰落」，被視為對21世紀全球宗教、信仰結構動搖的提前警示。在許多天主教傳統國家，教徒流失，世俗化浪潮席捲，天主教會影響力不斷下降，信仰危機與權力危機疊加。
「在對神聖羅馬教會的最終迫害中，羅馬人彼得將坐在那裡，他將在重重磨難中牧養他的羊群。當這一切結束後，七山之城將被摧毀，可怕的審判者將審判他的人民末日。」
這段話，被很多信徒視為「末日審判」前教會所面對的考驗。2025年的歷史節點，方濟各辭世帶來的信仰真空，或許正是諾查丹瑪斯「預言中的危機時刻」。
四、瘟疫預言：16世紀與2025年的驚人呼應
諾查丹瑪斯的預言以「末日論」、「大瘟疫」、「世界戰亂」最為著名。他在《預言》中寫道：
「古老的瘟疫將比敵人更可怕。」
2025年伊始，正值中國大陸各類病毒肆虐，流感、猩紅熱、諾如病毒多點爆發，各地醫院爆滿，腫瘤醫院人滿為患，「疫苗災難」說法流傳。與此同時，科學家在蝙蝠體內發現了新冠病毒近親HKU5-CoV-2，警告其「具有人畜共患高風險」。
研究者指出，這種病毒與中東呼吸綜合症（MERS）密切相關，而MERS致死率高達三分之一。香港大學石正麗團隊的發現表明，新病毒「具有向人類傳播的高風險」。北京資助的研究團隊也承認其跨物種感染力極強。蝙蝠、穿山甲與人類之間的互動，再次成為「病毒溯源」爭議焦點。
而在社交媒體上，無數中國大陸網友自曝疫苗後遺症、癌變、腫瘤病例飆升，吉林、上海等地醫院排隊如長龍。有人哀嘆「42歲癌變，上有老下有小，這該死的疫苗」，亦有人質疑「疫苗災難下的中共國」。
這一切，令諾查丹瑪斯「瘟疫捲土重來」的話語，如同穿越數百年，成為現實世界最冷酷的註腳。
（未完待續）
